万葉集読解・・・１５７（２４４０～２４６０番歌）

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　　　　　万葉集読解・・・１５７（２４４０～２４６０番歌）
２４４０　　近江の海沖漕ぐ舟のいかり下ろし隠りて君が言待つ我れぞ
　　　　　　（近江海 奥滂船 重下 蔵公之 事待吾序）
　「～いかり下ろし」の上三句は「隠（こも）りて」の比喩的序歌。「近江の海」は琵琶湖のこと。「隠りて」は「家にこもって」という意味である。
　「琵琶湖の沖合を漕ぐ舟が湖中にいかりを降ろして停泊した、そのいかりのように私は家にこもってあなた様の便りを待っています」という歌である。

２４４１　　隠り沼の下ゆ恋ふればすべをなみ妹が名告りつ忌むべきものを
　　　　　　（隠沼 従裏戀者 無乏 妹名告 忌物矣）
　「隠（こも）り沼（ぬ）の下ゆ」。「沼の下ゆ」のみで十分に意を尽くしている。その沼自身が木々の茂みや葉に覆われていて「密かに」を強調する表現になっている。「すべをなみ」は「どうしようもなく」という意味である。
　「隠り沼のように密かに恋い焦がれていると、どうしようもない思いになって思わず彼女の名を告げてしまった。滅多に（人前に）口に出すべきじゃないと分かってはいるが」という歌である。

２４４２　　大地は取り尽すとも世の中の尽しえぬものは恋にしありけり
　　　　　　（大土 採雖盡 世中 盡不得物 戀在）
　どうにもならない恋心を詠ったもの。
　「大地なら（人出や時間をかければ）取り尽くせるだろうが、どうにもならないのは恋。恋ばかりは取り尽くせない」という歌である。

２４４３　　隠りどの沢泉なる岩が根も通してぞ思ふ我が恋ふらくは
　　　　　　（隠處 澤泉在 石根 通念 吾戀者）
　「隠りどの」は「人目につかない」という意味。「岩が根」は根を下ろしたように頑丈な岩。　「隠れた沢や泉を流れ下る激流にがっしりと根を張った岩。その岩をも貫き通さんばかりだ。私のこの恋心は」という歌である。

２４４４　　白真弓石辺の山の常磐なる命なれやも恋ひつつ居らむ
　　　　　　（白檀 石邊山 常石有 命哉 戀乍居）
　「白真弓（しらまゆみ）」は白い弓のこと。枕詞的に使われている。他方、石の白さを強調しているとも取れる。「常磐（ときは）なる命なれやも」は命短いことを反語的に表現している。
　「この命は永久不変の真っ白な岩とでもいうのか。こうしていつまで恋続けていればいいのだろう」という歌である。

２４４５　　近江の海沈く白玉知らずして恋ひせしよりは今こそまされ
　　　　　　（淡海々 沈白玉 不知 従戀者 今益）
　「近江の海」は琵琶湖のこと。「沈（しづ）く白玉知らずして」は「沈んだ白玉のように恋というものを知らなかったが」という、「恋ひせしよりは」は「現実に恋するようになってから」という意味である。
　「琵琶湖に沈んだ白玉のように恋というものを知らなかったが、現実に恋してみると知ってからの方がまさる」という歌である。

２４４６　　白玉を巻きてぞ持てる今よりは我が玉にせむ知れる時だに
　　　　　　（白玉 纒持 従今 吾玉為 知時谷）
　やや理屈っぽい歌である。結句の「知れる時だに」の「知れる」は久々に出合った表現。『古事記』や『日本書紀』によく使われていて、「支配する」という意味である。
　「白玉を腕に巻いている今からは、私だけの玉にしよう。占有できる時期がやってきたのだ」という歌である。

２４４７　　白玉を手に巻きしより忘れじと思ひけらくは何か終らむ
　　　　　　（白玉 従手纒 不忘 念 何畢）
　「思ひけらくは」は「この満ち足りた思いは」という意味。「終（をは）らむ」は「終わりにするものか」という意味である。
　「白玉を手中にした時からこの満ち足りた思いは忘れるものかと思い、これがいつまでも続いてほしいと願う」という歌である。

２４４８　　白玉の間開けつつ貫ける緒もくくり寄すれば後もあふものを
　　　　　　（白玉 間開乍 貫緒 縛依 後相物）
　結句「後もあふものを」は「結局最後は結び合わさるというではないか」という意味である。一緒になれるという寓意。
　「白玉と白玉の間を開け、紐に通していくけれど、くくり寄せれば、結局最後は結び合わさるというではないか」という歌である。

２４４９　　香具山に雲居たなびきおほほしく相見し子らを後恋ひむかも
　　　　　　（香山尓 雲位桁曵 於保々思久 相見子等乎 後戀牟鴨）
　香具山は奈良県橿原市の山。耳成山、畝傍山と共に大和三山をなす。雲居（くもゐ）は「雲がかかった状態」。「おほほしく」は「ぼんやりと」という意味。「子ら」は親愛の「ら」。
　「香具山に雲がかかってたなびいているように、ぼんやりと見かけただけのあの子だけど、後日恋することになるのだろうか」という歌である。

２４５０　　雲間よりさ渡る月のおほほしく相見し子らを見むよしもがも
　　　　　　（雲間従 狭や月乃 於保々思久 相見子等乎 見因鴨）
　「おほほしく」と「子ら」は前歌参照。「見むよしもがも」の「よし」は「由」、すなわち「きっかけや手段」のこと。
　「雲間を渡っていく月のように、ぼんやりと見かけただけのあの子だけど、逢うきっかけでもあればなあ」という歌である。

２４５１　　天雲の寄り合ひ遠み逢はずとも異し手枕我れまかめやも
　　　　　　（天雲 依相遠 雖不相 異手枕 吾纒哉）
　「寄り合ひ遠み」は「～ので」の「み」。「寄り合う果てが遠いので」という意味。「異（あた）し手枕」は「君以外の女性を手枕に」という意味である。
　「天と雲が寄り合う遙か果てのような所では遠くて逢えないが、さりとて別の女性と共寝するものですか」という歌である。

２４５２　　雲だにもしるくし立たば慰めて見つつも居らむ直に逢ふまでに
　　　　　　（雲谷 灼發 意追 見乍居 及直相）
　「しるくし立たば」は「はっきりと出てくれれば」という意味。
　「せめて雲のようにはっきりと浮かび出てくれれば、慰めに眺めていよう。直接逢える日が来るまで」という歌である。

２４５３　　春柳葛城山に立つ雲の立ちても居ても妹をしぞ思ふ
　　　　　　（春楊 葛山 發雲 立座 妹念）
　春柳は本歌と８４０番歌の二例のみ。枕詞（？）。葛城（かつらぎ）山は奈良県葛城市と大阪府南河内郡太子町に跨がる二上山から金剛山にかけての山。
　「春柳の季節に彩られた葛城山に湧き上がった雲のように立っても居てもいつも彼女のことが思われてならない」という歌である。

２４５４　　 春日山雲居隠りて遠けども家は思はず君をしぞ思ふ
　　　　　　（春日山 雲座隠 雖遠 家不念 公念）
　春日山は奈良県春日神社の東の山。「家は思はず」は「自分の家よりもあなたのこと」という意味なので、きっと旅の帰路の歌に相違ない。
　「春日山は雲に隠れてまだ遠く、家までまだ遠いけれど、その家のことよりあなたのことが思われてなりません」という歌である。

２４５５　　我がゆゑに言はれし妹は高山の嶺の朝霧過ぎにけむかも
　　　　　　（我故 所云妹 高山之 峯朝霧 過兼鴨）
　第三句「高山の」以下は比喩。
　「私のためにとかく噂がたってしまった彼女は、高山の嶺に立ちこめていた朝霧が引いてしまったように、もう相手にしてくれなくなったのだろうか」という歌である。

２４５６　　ぬばたまの黒髪山の山草に小雨降りしきしくしく思ほゆ
　　　　　　（烏玉 黒髪山 山草 小雨零敷 益々所<思>）
　「ぬばたまの」はお馴染みの枕詞。黒髪山は１２４１番歌にも詠われている。奈良市の山。
　「黒髪山の草葉に小雨がしきりに降っている。その小雨のように私もしきりに彼女のことが思われてならない」という歌である。

２４５７　　大野らに小雨降りしく木の下に時と寄り来ね我が思ふ人
　　　　　　（大野 小雨被敷 木本 時依来 我念人）
　初句の「大野らに」であるが、「佐々木本」では「大野に」という訓になっている。ふりがなが施されていないが「おほきのに」と読むのだろう。「時と寄り来ね」は「今が時だとお寄りになったら」という意味である。
　「広々とした野に小雨が降りしきっている。こんな時だからこそ、雨宿りにこの木の根元にお寄りになったら、わが思う人よ」という歌である。

２４５８　　朝霜の消なば消ぬべく思ひつついかにこの夜を明かしてむかも
　　　　　　（朝霜 消々 念乍 何此夜 明鴨）
　「朝霜の消なば消ぬべく」は「朝霜のように消えるなら消えてしまう」という意味である。
　「朝霜のようにやがて消えるなら消えてしまうだろうと思いながらもなかなか消えぬこの思い。どうやってこの夜をやり過ごしたらいいのだろう」という歌である。

２４５９　　我が背子が浜行く風のいや急に事を急がばいや逢はざらむ
　　　　　　（吾背兒我 濱行風 弥急 急事 益不相有）
　第四句、五句の原文「急事 益不相有」の訓は以下のようになっている。
　「急事（はやこと） 増（ま）して逢はずてあるらむ」・・・「佐々木本」
　「急事（はやこと） なさばいや逢はざらむ」・・・「岩波大系本」
　「急事（はやこと） 増（ま）して逢はずてあるらむ」・・・「伊藤本」
　「言（こと）を急（はや）みかまして逢はざらむ・・・「中西本」
　このように、色々あって一定していない。私は歌意を考えて頭書のような訓を付すことにした。
　「あの人が急に吹く浜風のように事を急かせるものだからもう逢わずにおこうかしら」という歌である。

２４６０　　遠き妹が振り放け見つつ偲ふらむこの月の面に雲なたなびき
　　　　　　（遠妹 振仰見 偲 是月面 雲勿棚引）
　「振り放（さ）け見つつ」は「振り仰いで見ながら」という意味。「雲なたなびき」は「な～そ」の禁止形。
　「遠くの地で彼女が、振り仰いで月を見ながら私のことを思ってくれているに相違ない。雲よ月にたなびかないでおくれ」という歌である。
　　　　　　　　　　　（２０１５年４月２４日記、２０１８年１１月５日）